自强不息是什么意思

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自强不息目录

成语

发音

解释

出处

用法

近义词

反义词

示例

[编辑本段]成语

自强不息

[编辑本段]发音

zì qiáng bù xī

[编辑本段]解释

自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。

[编辑本段]出处

《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”

[编辑本段]用法

偏正式；作谓语、宾语、状语；含褒义；指人的决心

[编辑本段]近义词

发愤图强、励精图治、卧薪尝胆 、自力更生、自食其力

[编辑本段]反义词

自暴自弃、自轻自贱、心灰意懒

[编辑本段]示例

一个国家要想强盛，必须要有～的精神。

自强不息 厚德载物——清华大学校训解释：来源于《周易》的两句话：一句是“天行健，君子以自强不息”（乾卦）；一句是“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。民国时期，梁启超在清华大学任教时，曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲，他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德，并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。此后，清华人便把“自强不息，厚德载物”8个字写进了清华校规，后来又逐渐演变成为清华校训。

“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”两句意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

著名哲学家、哲学史家、国学大师，北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为“自强不息”“厚德载物”。作为“高山仰止，景行行止”的国学大师，他终生勤勉，致思学问，造福祖国的文化学术事业，堪称一代学人楷模。

人世沉浮如电光石火，盛衰起伏，变幻难测。如果你有天才，勤奋则使你如虎添翼；如果你没有天才，勤奋将使你赢得一切。命运掌握在那些勤勤恳恳

工作的人手中。推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才，而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人；不是那些天资卓越、才华四射的天才，而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们。

天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花。许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人。懒惰是一种毒药，它既毒害人们的肉体，也毒害人们的心灵。无论多么美好

的东西，人们只有付出相应的劳动和汗水，才能懂得这美好的东西是多么的来之不易。

真正的智慧总是与谦虚相连，真正的哲人必然像大海一样宽厚。浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现。人们常说：播下行为的种子，你就会收割习惯；播下习惯的种子，你就会收割性格；播下性格的种子，你就会收割一定的命运。 “闻鸡起舞早耕耘，天道酬勤有志人。”让我们养成勤劳的习惯，培养勤奋的性格，收割丰收的果实！

我曾用清华大学的校训“自强不息，厚德载物”为题，要学生写文章。发现学生虽能从正面理解“自强不息”之意，然对其深厚的意蕴却是不甚了了的；至于“厚德载物”，绝大多数人更是字面意思亦不能了然，对此我觉得非常遗憾。

我曾对人说，我国学校校训之最佳者，当推清华大学的校训，因为它表述的是传统文化的精粹。“自强不息”，出于《易·乾象》：“天行健，君子以自强不息。”天上的日月星辰在不断运行，这就是“天行健”的意思。君子效法天，要像天那样不断运行，不断努力。“厚德载物”，见《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物”。土地的地势就是厚广，可以承载万物，君子取法地，要积累道德，方能承担事业。

所以，自强不息，厚德载物，是要人们效法天地，在学、行各方面不断去努力。传统文化强调“天人合一”，人源于天地，是天地的派生物，所以天地之道就是人生之道。古代不少学者，能深刻体认这种精神并自觉加以践履，如孔子，自述“发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至”。孔子有一次在河边对学生们说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”就是激励他们效法自然，珍惜时光，努力进取。

明末顾炎武有诗云：苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。他认为“有一日未死之身，则有一日未闻之道”。王夫之于垂暮之年，疾病卧床，犹克服各种无法想象的困难，勤奋著书。《姜斋公行述》说他：“迄于暮年，体羸多病，腕不胜砚，指不胜笔，犹时置楮墨于卧榻之旁，力疾而篡注。”他们所体现的，都是这种精神。这种精神由于人们的践履，使我们后人仍时时感受到它那幽杳的理性与璀璨的美。传统文化中富含极有价值的东西是绝无疑义的，对这一点，人们口头上似也都能道，然我总觉得等闲视之或视而不见者仍滔滔皆是。如此优秀的自家珍藏不知宝爱教人不可思议，近来读到一条注释尤让我叹息不已。《朱子语类》载朱子语曰：“试思人以眇然之身，可以赞天地之化育；以常人而可以为圣贤……。”某大学出版社出版之《朱子语类选注》注“赞”字为“称颂，赞美”，真是大错特错。这里的“赞”，应解为“助”，人可以助天地之化育，是儒家所乐道的，这也是传统文化的一种常识。注释者的无知令人吃惊。同书又注禅家话头“云在青天水在瓶”云：“要考查行为的结果，考虑到行事的困难。”更是胡说八道。如果敢于注释古书的人如此不学浅陋，对传统文化如此隔膜无知，则前面说到的我的学生们不知“自强不息”“厚德载物”的出处与意蕴，也就不足为奇了。可见传统文化的精髓与人们已疏离到何等程度。

“上善若水，厚德载物”，意思是说多做好事，善事日积月累就象滴水汇成江河湖海而升华为高尚的品德，具有高尚品德的人就会受到人们的拥戴，恪守道德准则的团体就会与时俱进，健康发展。笔者认为具有五千年文明历史的中华民族之所以虽历尽沧桑却一脉相承依然屹立在世界东方，是一代代龙的传人上下求索扬善弃恶的必然结果。孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，孔子的“仁义礼智信温良恭俭让”，毛泽东的“为人民服务”，都无不劝诫提倡人们从善。从这个角度说，中华民族的发展史就是一部追求“善”的历史。所谓“善”就是“好”，“善事”就是遵循大多数人认可并遵守的行为准则或游戏规则所做的“好事”。

最后我以“勿以善小而不为， 勿以恶小而为之”与各位兴业同仁共勉，愿我们为荣誉、为国家多做“善事”，积“小善”为“厚德”。

“天道酬勤,厚德载物”，伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，而增厚美德以容载万物则应该成为我们崇高不变的追求。

盛世心映夕阳美，老树逢春更著花什么意思

大道如青天，我独不得出。 李白《行路难三首》之二

大风起兮云飞扬，威加海内兮归四方。 刘邦《大风歌》

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 苏轼《念奴娇.赤壁怀古》

大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》

大漠沙如雪，燕山月似钩。 李贺《马诗二十三首》之五

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 李白《望庐山瀑布》

三十功名尘与土，八千里路云和月。 岳飞《满江红》

山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。 文天祥《过零丁洋》

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 陆游《游山西村》

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。 杜牧《遗怀》

上邪下难正，众枉不可矫。 何承天《上邪篇》

生当做人杰，死亦为鬼雄。 李清照《绝句》

青山隐隐水迢迢， 秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。 杜牧《寄扬州韩绰判官》

太平本是将军定，不许将军见太平。 《水浒传》

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 白居易《琵琶行》

与天地兮比寿，与日月兮同光。 屈原《楚辞.九章.涉江》

一身报国有万死，双鬓向人无再青。 陆游《夜泊水村》

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 杜牧《过华清宫绝句》

一片飞花减却春，风飘万点正愁人。 杜甫《曲江》之一

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 白居易《暮江吟》

心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 鲁迅

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓落上头。 杨万里《小池》

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 范仲淹 《岳阳楼记》

夕阳无限好，只是近黄昏。 李商隐《乐游原》

无边落水萧萧下，不尽长江滚滚来。 杜甫

我以我血荐轩辕 鲁迅

瓦罐不离井上破，将军难免阵中亡。 《水浒传》

万里赴戎机，关山度若飞。 《木兰诗二首》之一

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。 杜甫《江上值水如海势聊短述》

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 龚自珍《己亥杂诗》之一

天生我材必有用，千金散尽还复来。 李白《将进酒》

天涯何处无芳草。 苏轼《蝶恋花》

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ 白居易《琵琶行》

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 于谦《石灰吟》

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 柳宗元《江雪》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 《诗经》

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 岑参《白雪歌送武判官归京》

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 白居易《钱塘湖春行》

江山代有人才出，各领风骚数百年。 赵翼《论诗》

近水楼台先得月，向阳花木易为春。 俞文豹《清夜录》

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 刘禹锡《浪淘沙九首》之一

九州生气恃春雷，万马齐喑究可衰。

君子成人之美，不成人之恶。 《论语?颜渊》

君子坦荡荡，小人长戚戚。》 《论语?述而

牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。 毛泽东

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 曹操

露从今夜白，月是故乡明。 杜甫《月夜忆舍弟》

路漫漫，其修远兮，吾将上下而求索。 屈原《离骚》

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 王勃《滕王阁序》

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 杜牧《江南春绝句》

男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。 李开先《宝剑记》

宁为鸡口，无为牛后。 《史记?苏秦列传》

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 林升《题临安邸》

奇文共欣赏，疑义相与析。 陶渊明《移居》

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 杜甫《蜀相》

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 《论语?子罕》

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 苏轼《水调歌头》

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。 毛泽东

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 于谦《石灰吟》

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 白居易《琵琶行》

人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。 冯梦龙《古今小说》

人皆养子望聪明，我被聪明误一生。 苏轼《洗儿》

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 文天详《过零丁洋》

儿童相见不相识,笑问客从何处来。 唐?贺知章《回乡偶书》

此地一为别,孤蓬万里征。 唐?李白《送友人》

黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。 唐?杜甫《江畔独步寻花》

细雨鱼儿出,微风燕子斜。 唐?杜甫《水槛遣心》

若待上林花似锦,出门俱是看花人。 唐?杨巨源《城东早春》

草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。 唐?王维《观猎》

绿树村边合,青山郭外斜。 唐?孟浩然《过故人庄》

白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜？ 唐?李白《秋浦歌》

可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。 唐?白居易《卖炭翁》

温故而之新,可以为师矣。 《论语》

梳洗罢,独倚望江楼,过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白蓣洲。 唐?温庭筠《望江南》

要看银山拍天浪,开窗放入大江来。 宋?曾公亮《宿甘露寺僧舍》

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 宋?周敦颐《爱莲说》

将军百战死,壮士十年归。 《乐府诗集?木兰诗》

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 宋?陆游《十一月四日风雨大作》

好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。 唐?杜甫《春夜喜雨》

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。 宋?晏殊《浣溪沙》

月上柳梢头,人约黄昏后。 宋?朱淑真《生查子》

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。 唐?王翰《凉州词》

天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 唐?杜牧《秋夕》

水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。 唐?高（马并）《山亭夏日》

鸟宿池边树,僧敲月下门。 唐?贾岛《题李凝幽居》

不以物喜,不以己悲。 宋?范仲淹《岳阳楼记》

竹径通幽处,禅房花木深。 唐?常建《题破山寺后禅院》

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。 唐?杜牧《泊秦淮》

扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。 唐?郑谷《淮上与友人送》

一鼓作气,再而衰,三而竭。 《左传?曹刿论战》

旧时王榭堂前燕,飞入寻常百姓家。 唐?刘禹锡《乌衣巷》

秋风吹不尽,总是玉关情。 唐?李白《子夜吴歌》

白日放歌须纵酒,青春做伴好还乡。 唐?杜甫《闻官军收河南河北》

他年我若为青帝,报与桃花一处开。 唐?黄巢《题菊花》

物是人非事事休,欲语泪先流。 宋?李清照《武陵春》

会当凌绝顶,一览众山小。 唐?杜甫《望岳》

群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。 唐?杜甫《咏怀古迹》

沉默呵,沉默呵！不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。 鲁迅《纪念刘和珍君》

众口铄金,积毁销骨。 《史记?张仪列传》

只在此山中,云深不知处。 唐?贾岛《寻隐者不遇》

五岳归来不看山,黄山归来不看岳。 徐霞客

管中窥豹,时见一斑。 《晋书》

太公钓鱼,愿者上钩。 《武王伐纣平话》

言之无文,行而不远。 左传?《襄公二十五年》

忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。 鲁迅《为了忘却的纪念》

生命诚可贵,爱情价更高；若为自由故,二者皆可抛。 《彼得斐诗集》

恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。 清?吴梅村《圆圆曲》

品德详明德性坚定,事理通达心气和平。 朱熹

零落成泥碾作尘,只有香如故。 宋?陆游《卜算子?咏梅》

待到山花烂漫时,她在丛中笑。 毛泽东《卜算子?咏梅》

四体不勤,五谷不分。 《论语?微子篇》

神女应无恙,当惊世界殊。 毛泽东《水调歌头?游泳》

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 宋?文天祥《扬子江》

采菊东篱下,悠然见南山。 晋?陶渊明《饮酒》

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 晋?陶渊明《归田园居》

久在樊笼里,复得返自然。 晋?陶渊明《归田园居》

君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。 《玉台新咏?孔雀东南飞》

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。唐 杜甫 《绝句》

战战兢兢,如临深渊,如履薄冰------<<诗经.小雅.小雯>>

前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下------唐.陈子昂<<登幽州台歌>>

白发三千丈,缘愁似个长------唐.李白<<秋浦歌>>

冠盖满京华,斯人独憔悴------唐.杜甫<<梦李白>>

自是人生长恨水长东------南唐.李煜<<相见欢>>

问君能有几多愁?恰似一江春水向东流------南唐.李煜<<虞美人>>

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁------唐.李白<<宣州谢眺楼做官别校书叔云>>

十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名------唐.杜牧<<遣怀>>

苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳------唐.秦韬玉<<贫女>>

此情可待成追忆,只是当时已惘然------唐.李商隐<<锦瑟>>

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期------唐.白居易<<长恨歌>>

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声------唐.白居易<<琵琶行>>

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间------宋.陆游<<书愤>>

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关------唐.王之焕<<凉州词>>

莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦------宋.李清照<<醉花阴>>

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚------宋.李清照<<声声慢>>

此情无计可消除,才下眉头,却上心头------宋.李清照<<一剪梅>>

少年不识愁滋味,爱上层楼.爱上层楼,为赋新词强说愁------宋.辛弃疾<<丑奴儿.书博山道中壁>>

人到愁来无处会,不关情处总伤心------宋.黄庭坚<<和陈君仪读太真外传>>

悄立市桥人不识,一星如月看多时------清.黄仲则<<癸已除夕偶成>>

今年欢笑复明年,秋月春风等闲度------唐.白居易<<琵琶行>>

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花------唐.孟郊<<登科后>>

陶陶然乐在其中------唐.杨炯<<登秘书省阁诗序>>

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡------唐.杜甫<<闻官军收河南河北>>

却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂------唐.杜甫.同上.

文章千古事,得失寸心知------唐.杜甫<<偶题>>

一日不作诗,心源如废井------唐.贾岛<<戏赠友人>>

作诗火急追亡逋,情景一失后难摹------宋.苏轼<<腊日游孤山访惠勒思二僧>>

文章自得方为贵,衣钵相传岂是真------金.王若虚<<论诗诗>>

我手写我口,古岂能拘牵------清.黄遵宪<<杂感>>

纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜------金.元好问<<论诗三十首>>

须教自我胸中出,切忌随人脚后行------宋.戴复古<<论诗十绝>>

天籁自鸣天趣足,好诗不过近人情------清.张问陶<<论诗十二绝句>>

春江秋月冬冰雪,不听陈言只听天------宋.杨万里<<读张文潜诗>>

莫将死句入诗中,此诀传来自放翁------清.袁枚<<仿元遗山论诗>>

一语天然万古新,豪华落尽见真淳------金.元好问<<论诗三十首>>

预支五百年新意,到了千年又觉陈------清.赵翼<<论诗五绝>>

不求好句,只求好意------宋.欧阳修<<吊僧诗>>

天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺---宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》

片言可以明百意,坐驰可以役万里------唐.刘禹锡<<董氏武陵集记>>

清水出芙蓉,天然去雕饰------唐.李白<<忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰>>

不薄今人爱古人,清词丽句必为邻------唐.杜甫<<戏为六绝句>>

二句三年得,一吟双泪流------唐.贾岛<<题诗后>>

吟安一个字,拈断数茎须------唐.卢延让<<苦吟>>

为人性僻耽佳句,语不惊人死不休------唐.杜甫<<江上值水如海势聊短述>>

爱好由来落笔难,一诗千改始心安------清.袁枚<<遣兴>>

奇文共欣赏,疑义相与析------晋.陶渊明<<移居二首>>

论文期摘瑕,求友惟攻阙------清.黎志远<<汉阳舟次>>

读书破万卷,下笔如有神------唐.杜甫<<奉赠韦左丞丈二十二韵>>

屈平词赋悬日月,楚王台谢空山丘------唐.李白<<江上吟>>

李杜文章在,光焰万丈长------唐.韩愈<<调张籍>>

杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓------唐.杜牧<<读韩杜集>>

汝果欲学诗,工夫在诗外------宋.陆游<<示子聿>>

它山之石,可以攻玉------<<诗经.鹤鸣>>

瓜田不纳履,李下不正冠------汉乐府民歌<<君子行>>

城中好高髻,四方高一尺------汉乐府民歌<<城中谣>>

何意百炼钢,化为绕指柔------晋.刘琨<<重赠卢谌>>

欲穷千里目,更上一层楼------唐.王之焕<<登鹳雀楼>>

人事有代谢,往事成古今------唐.孟浩然<<与诸子登岘山>>

草木本无意,荣枯自有时------唐.孟浩然<<江上寄山阴崔少府国辅>>

春种一粒粟,秋收万颗子------唐.李绅<<悯农>>

蚍蜉撼大树,可笑不自量------唐.韩愈<<调张籍>>

挽弓当挽强,用箭当用长.射人先射马,擒贼先擒王------唐.杜甫<<前出塞九首>>

物情无巨细,自适固其常------唐.杜甫<<夏夜叹>>

春花无数,毕竟何如秋实------宋.陈亮<<三都乐>>

功高成怨府,权盛是危机------宋.王迈<<读渡江诸将传>>

万物兴歇皆自然------唐.李白<<日出行>>

天若有情天亦老------唐.李贺<<金铜仙人辞汉歌>>

一寸光阴一寸金------唐.王贞白<<白鹿洞二首>>

人生七十古来稀------唐.杜甫<<曲江>>

山外青山楼外楼------宋.林升<<题临安邸>>

古来青史谁不见,今见功名胜古人------唐.岑参<<轮台歌奉送封大夫出师西征>>

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同------唐.刘希夷<<代悲白头翁>>

寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年------唐.李白<<上李邕>>

假金方用真金镀,若是真金不镀金------唐.李绅<<答章孝标>>

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春------唐.刘禹锡<<酬乐天扬州初逢席上见赠>>

请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝------唐.刘禹锡<<杨柳枝词>>

芳林新叶催陈叶,流水前波让后波------唐.刘禹锡<<乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄>>

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜------唐.罗隐<<蜂>>

尔曹身为名俱灭,不废江河万古流------唐.杜甫<<戏为六绝句>>

只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人------宋.释文向<<过苕溪>>

不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层------宋.王安石<<登飞来峰>>

不识庐山真面目,只缘身在此山中------宋.苏轼<<题西林壁>>

不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香------元.高明<<琵琶记>>

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行------宋.陆游<<冬夜读书示子聿>>

近水楼台先得月,向阳花木易为春------宋.苏麟<<断句>>

人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西.------宋.苏轼<<和子由渑池怀旧>>

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全------宋.苏轼<<水调歌头>>

一湾死水全无浪,也有春风摆动时------元.戴善夫<<陶学士醉写风光好杂剧>>

从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜------元.白朴<<阳春曲.题情>>

苍龙日暮还行雨,老树春深更著花------明.顾炎武<<又酬傅处士次韵>>

江山代有才人出,各领风骚数百年------清.赵翼<<论诗>>

如切如磋,如琢如磨------<<诗经.卫风.淇奥>>

学非探其花,要自拨其根------唐.杜牧<<留诲曹师等诗>>

十年磨一剑，双刀未曾试------唐.贾岛<<剑客>>

不是虚心岂得贤------宋.王安石<<诸葛武侯>>

少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤

古人学问无遗力,少壮工夫老始成------宋.陆游<<冬夜读书示子聿>>

故书不厌百回读,熟读深思子自知------宋.苏轼<<送安惊落第诗>>

问渠那得清如许,为有源头活水来------宋.朱熹<<观书有感>>

百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲------汉乐府民歌<<长歌行>>

志士惜日短,愁人知夜长------晋.傅玄<<杂诗>>

盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人------晋.陶渊明<<杂诗>>

青春须早为,岂能长少年------唐.孟郊<<劝学>>

莫等闲,白了少年头,空悲切------宋.岳飞<<满江红>>

逢事独为贵,历代非无才------唐.陈子昂<<郭槐>>

黄金无足色,白璧有微瑕.求人不求备,妾原老君家------宋.戴复古<<寄兴二首>>

南山栋梁益稀少,爱材养育谁复议------唐.柳宗元<<行路难>>

试玉要烧三日满,辨材须待七年期------唐.白居易<<放言>>

世上岂无千里马,人中难得九方皋------宋.黄庭坚<<过平舆怀李子先时在并州>>

我劝天公重抖擞,不拘一格降人才------清.龚自珍<<己亥杂诗>>

嘤嘤鸣矣,求其友声------<<诗经.小雅.伐木>>

投我以桃,报之以李------<<诗经.大雅.抑>>

投我以木瓜,报之以琼琚------<<诗经.卫风.木瓜>>

结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌<<箜篌谣>>

丈夫志四海,万里犹比邻------三国.魏.曹植<<赠白马王彪>>

海内存知己,天涯若比邻------唐.王勃<<送杜少府之任蜀州>>

相知无远近,万里尚为邻------唐.张九龄<<送韦城李少府>>

少年乐新知,衰暮思故友------唐.韩愈<<除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>>

以文常会友,唯德自成邻------唐.祖咏<<清明宴司勋刘郎中别业>>

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识------唐.白居易<<琵琶行>>

人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐.贺兰进明<<行路难五首>>

人生交契无老少,论交何必先同调------唐.杜甫<<徒步归行>>

友如作画须求淡,山似论文不喜平------清.翁照<<与友人寻山>>

一日不见,如三秋兮------<<诗经.王风.采葛>>

盈盈一水间,脉脉不得语------汉.古诗十九首<<迢迢牵牛星>>

举手长劳劳,二情同依依------汉乐府民歌<<孔雀东南飞>>

红豆生南国,春来发几枝.愿君多采撷,此物最相思------唐.王维<<相思>>

郎骑竹马来,绕床弄青梅------唐.李白<<长干行>>

月上柳梢头,人约黄昏后------宋.欧阳修<<生查子>>

一日不思量,也攒眉千度------宋.柳永<<昼夜乐>>

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通-------唐.李商隐<<无题二首>>

去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风------唐.崔护<<题都城南庄>>

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干------唐.李商隐<<无题>>

东边日出西边雨,道是无晴却有晴?------唐.刘禹锡<<竹枝词>>

曾经沧海难为水,除却巫山不是云------唐.元稹<<离思五首>>

上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见------唐.白居易<<长恨歌>>

从此无心爱良夜,任他明月下西楼------唐.李益<<写情>>

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮------宋.秦观<<鹊桥仙>>

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝------唐.白居易<<长恨歌>>

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴------宋.柳永<<凤栖梧>>

盛世心映夕阳美，老树逢春更著花=(翻译)在兴盛的时代之中纵然仅看到夕阳落下了也会在心底觉得很美, 到了春天就算是一株树龄很老的树木此时也同样会开花来迎接好时节

寓意: 只要是君王有道的兴盛朝代, 人民无论见了哪种垂暮的景象都要觉得好看; 只要时间点对了, 即使自己已经垂垂老矣, 也会认为自己仍然有很大的用处与发展!

形容老有所为诗词名句“苍龙日暮还行雨，老树春深更著花”（《又酬傅处士次韵》之二）原文:

又酬傅处士次韵（顾炎武·清）

之二

愁听关塞遍吹笳，不见中原有战车。

三户已亡熊绎国，一成犹启少康家。

苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。

待得汉庭明诏近，五湖同觅钓鱼槎。

释义·赏析·引用

傅山（1607－1684）是明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有真山、浊翁、石人等别名，汉族，山西太原人。曾为明诸生，明亡为道士，隐居土室养母。他被认为是明末清初保持民族气节的典范人物，顾炎武就极服其志节。

康熙二年，顾炎武与傅山在太原相遇，傅山赠诗给顾炎武。傅山的诗是《晤言宁人先生还村途中叹息有诗》。宁人是顾炎武的字。诗中对顾炎武的操行志节给予了肯定，表达的是对大明的故国之思：

河山文物卷胡笳，落叶黄尘载五车。

方外不娴新世界，眼中偏识旧年家。

乍惊白羽丹阳策，徐领雕胡玉树花。

诗咏十朋江万里，搁吾伦笔似枯槎。

顾炎武《又酬傅处士次韵》，是对傅诗的酬答之作，共二首。“处士”，指没有功名的士人。傅处士，即傅山。次韵，就是按照原诗的韵和用韵次序作的和诗。“苍龙日暮还行雨，老树春深更著花”，出现在第二首中。下面逐句解释一下这首诗的意思。

愁听关塞遍吹笳，不见中原有战车。——意思是听到到处是敌人吹响的胡笳声非常郁闷，因为看不见有抵御敌人的武装力量。这里的关塞、中原系互文。当时除台湾外，清军已统一全国，战事基本上停止。笳是古代北方民族的一种乐器，类似笛子。“遍吹笳”，形容清军已占领全国。

三户已亡熊绎国，一成犹启少康家。——（这就像）楚国没有了屈、景、昭三户贵族，（但是）少康凭着一成土地仍然恢复了夏朝的统治。这两句诗利用典故，暗指当时明代诸王室虽然相继败亡，但遗民坚持抗清，不忘旧朝，尽管力量微弱，但仍然有光复的希望。“熊绎国”，代指楚国，熊绎是周代楚国始封之祖。“三户”语出《史记·项羽本纪》：“楚南公曰：‘楚虽三户，亡秦必楚也。’”“三户”有两种解释：一说为三户人家，一说指楚国屈、景、昭三大贵族。顾炎武这里用的是后一种意义，指大明王室已基本不存在。少康，姓姒，夏朝君王相的儿子，为夏代中兴之主。“一成犹启少康家”，事见《左传·哀公元年》：“虞思于是妻之（少康）以二姚，而邑诸纶，有田一成，有众一旅，能布其德，而兆其谋，以收夏众，抚其官职，使女艾谍浇，使季杼诱豷。遂灭过戈，复禹之绩。”“家”在这里有家国、族裔的意思。

苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。——苍龙在傍晚时分还在行雨，老树在暮春时节又开出了花朵。古代传说中，四海龙王有行云布雨的本领。“苍龙日暮还行雨”，是说苍龙不忘自己的职责，在一天将尽时，还在抓紧时间做事；“老树春深更著花”，是说老树也抓住春天的最后机会，发挥潜能又开出了新的花朵。这里，顾炎武是以苍龙和老树比喻自己和傅山，虽然年龄大了，但还要抓紧“日暮”“春深”这最后的机会，投入到抗清复明的活动中。不以年老忘其责，不以体衰堕其志。

待得汉庭明诏近，五湖同觅钓鱼槎。——等到复明事成，朝廷下诏征召，那时我们就一同退隐江湖，去寻觅范蠡钓鱼船的踪迹。这两句不仅表明诗人功成不居的高洁情操，同时也是对前一联的补充，表示在这民族危亡之际，目前还不是隐居享清闲的时候。汉庭：这里是以汉朝代指推翻清王朝后建立的汉民族政权。“五湖同觅钓鱼槎”，暗用了范蠡复兴越国后退隐江湖的典故。

“苍龙日暮还行雨，老树春深更著花”，是这首诗中非常著名的句子，对仗工整，意象豪迈，感情深沉， 体现了作者“烈士暮年，壮心不已”的德操和豪情。如今，在一些歌颂老有雄心、老有所为的文章中经常被引用。

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