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博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。
出自宋·苏轼《送张琥》：“呜呼，吾子其去此而务学也哉！博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。”
译文：唉，您要摆脱这种状况而致力于学习啊!在广博读书而简约审慎地取用，在深厚积累之后慢慢地释放出来，我能告诫您的也就到此为止了。
反义词
入不敷出 [ rù bù fū chū ]?
解释：敷：够，足。收入不够支出。
出自：清·曹雪芹《红楼梦》第一百七回：“但是家计萧条，入不敷出。”
示例：他家人口太多，收入少，常常入不敷出。
语法：主谓式；作谓语、定语；含贬义，形容经济困难。
"天道酬勤，思者常新；博观约取，厚积薄发；心如止水，气贯长虹；淡泊明志，宁静致远"什么意思
1、博观而约取，厚积而薄发。
（苏轼）2、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
（《荀子》）3、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
（刘勰）4、察己则可以知人，察今则可以知古。
（《吕氏春秋》）5、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（李白）6、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
（文天祥）7、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。
（论语）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（刘禹锡）8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（论语）9、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
（司马迁）10、当断不断，反受其乱。
（汉书）11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（《礼记》）12、登山则情满于山，观海则意溢于海。
（刘勰）13、读书百遍，其义自现。
（三国志）14、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
（王安石）15、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
（郑板桥）16、工欲善其事，必先利其器。
（孔子）17、光阴似箭，日月如梭。
（明《增广贤文》）18、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
（古诗诗话）（现代人的心声啊）19、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
（林则徐）20、会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫）21、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
（孟郊）22、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
（《老子》）23、修身、齐家、治国、平天下。
（大学）24、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。
（《老子》）25、兼听则明，偏信则暗。
（《资治通鉴》）26、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。
（《战国策》）27、穷则独善其身，达则兼善天下。
（《孟子》）28、镜破不改光，兰死不改香。
（孟郊）29、君子成人之美，不成人之恶。
（论语）30、君子坦荡荡，小人长戚戚。
（孔子）31、君子忧道不忧贫。
（论语）32、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
（王勃）33、老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
（曹操）（最爱）34、流水不腐，户枢不蠹。
（吕氏春秋）35、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。
（屈原）36、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
（高适）37、木秀于林，风必摧之。
（旧唐书）38、皮之不存，毛将焉附？（左传）39、其曲弥高，其和弥寡。
（宋玉）40、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
（论语）41、前事不忘，后事之师。
（《战国策》）42、青，取之于蓝而青于蓝。
（荀子）43、青山遮不住，毕竟东流去。
（辛弃疾）44、穷则变，变则通，通则久。
天道酬勤,是指一分耕耘,一分收获,是古今中外所称道的多劳多得。
出自 《论语》
“天道”即“天意”“酬”即酬谢、厚报的意思“勤”即勤奋、敬业的意思，就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。
所以总的意思是说：上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。
博观：指大量的看书，多多阅读，了解事物；约取：指少量的慢慢的拿出来。
厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。
其实上面两句话的意思差不多，总的意思就是指要经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。
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稼说（送张琥）
曷尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则可以更
休，而地方得完。其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。故富人之
稼常美，少秕而多实，久藏而不腐。今吾十口之家，而共百亩之田，寸寸而取之，
日夜以望之，锄耰铚艾，相寻于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。种之常不及时，
而敛之常不待其熟，此岂能复有美稼哉？古之人，其才非有以大过今之人也，其
平居所以自养而不敢轻用以待其成者，闵闵焉如婴儿之望长也。弱者养之以至于
刚，虚者养之以至于充。三十而后仕，五十而后爵，信于久屈之中，而用于至足
之后；流于既溢之余，而发于持满之末，此古之人所以大过人，而今之君子所以
不及也。吾少也有志于学，不幸而早得与吾子同年，吾子之得亦不可谓不早也。
吾今虽欲自以为不足，而众且妄推之矣。呜呼！吾子其去此而务学也哉。博观而
约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。子归过京师而问焉，有曰辙子由者，吾弟
也，其亦以是语之。
心如止水
成语 心如止水
发音 xīn rú zhǐ shuǐ
解释 形容心境平静，毫无杂念。
出处 唐·白居易《祭李侍郎文》：“浩浩世途，是非同轨；齿牙相轧，波澜四起。公独何人，心如止水；风雨如晦，鸡鸣不已。” 唐·白居易《祭李侍郎文》：“浩浩世途，是非同轨；齿牙相轧，波澜四起。公独何人，心如止水；风雨如晦，鸡鸣不已。”
示例 唐·白居易《祭李侍郎文》：“浩浩世途，是非同轨；齿牙相轧，波澜四起。公独何人，心如止水；风雨如晦，鸡鸣不已。”
屡遭情变之后，她已然～，古井无波。
成语 气贯长虹
发音 qì guàn cháng hóng
解释 贯：贯穿。正义的精神直上高空，穿过彩虹。形容精神极其崇高，气概极其豪壮。
出处 《礼记·聘义》：“气如白虹，天也。”
示例 斗争结盟友，殉难慷慨同。 人民柴市节，浩气贯长虹。（陈毅《纪念李大钊同志殉难三十周年》诗）
"非淡泊无以明志,非宁静无以致远”这句名言出处于诸葛亮的《诫子书》。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。*慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。
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