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敦的拼音读法为:dūn。
1.敦的基本释义:
(1)厚道,笃厚:敦朴。敦厚。敦实。
(2)诚心诚意:敦聘。敦请。
(3)督促:“使虞敦匠”。敦劝。敦促。
(4)姓。
2.组词及释义:
(1)温柔敦厚:温和柔顺,诚恳宽厚。儒家认为这是《诗经》的基本精神和教育意义之所在,因指诗文所反映的内容及风格温柔宽厚、委婉含蓄。后也指人温和宽厚的气质。
(2)敦煌变文:敦煌石室中所藏的讲唱体通俗文学作品。是中国·唐·五代时期一种重要的民间文学形式。
(3)敦庞之朴:敦庞:敦厚;朴:没有加工过的,不加修饰。比喻质朴敦厚。
(4)敦仁:仁厚。语本《易.系辞上》:'安土敦乎仁,故能爱。'韩康伯注:'安土敦仁者﹐万物之情也。物顺其情﹐则仁功赡矣。'
敦的例句:
1.落日洒余辉,大漠响驼铃,数千年商贾通途,一路文明犹有待;楼兰添故事,敦煌呈异彩,纵万里风光画卷,而今气象正重来。
2.不过,也正是这境况的困顿、战乱的痛楚,带给敦煌更深刻的生命体验。曾经幸福宁静、繁荣开放的敦煌进入了它至关重要的成长期。
3.甘肃我想和你去甘肃,去看大漠中的绿洲。鸣沙山下的泉水,曲如新月。风沙吹过茫茫大漠,敦煌的莫高窟无声的诉说着历史。我带着你走遍整个绿洲,在回去的途中抵不过困意,你靠在我的肩上,缓缓入睡。
4.当数字化浪潮涌进二十世纪末期的一切领域时,保护敦煌的人们捷足先登,开始了大规模计算机存储与再现系统的研究。
5.然而敦煌是一缕梦幻,是一幅画卷,她流畅的线条,娴雅的外表,美妙的玄音尽在其中。
敦(拼音:dūn、duì),是汉语通用规范一级字(常用字)。
敦是中国古代食器,在祭祀和宴会时放盛黍、稷、稻、梁等作物。出现在春秋时期,后来逐渐演变出盖。到战国时多为盖形同体。常为三足,有时盖也能反过来使用。在考古学中念做duì。
青铜器名,古代用来盛放黍、稷、粱、稻等饭食的器皿,由鼎、簋的形制结合发展而成。就饪食器总体的发展变化而言,与鼎中盛肉食相配套的盛饭食的器物,西周是簋,春秋是敦,战国以后则是盒。《礼·名堂位》载:“有虞氏之两敦。”说明其很早就已经从盛储器演变成为礼器。产生于春秋中期,盛行于春秋晚期到战国晚期,秦代以后渐趋消失。
引证释义
形声字。从攴,?(chún)声。形旁攴为手持械器治事、击打状,表示敦的本义与击打有关。声旁,为从亯从羊(会以羊祭享意)羊亦声的会意兼形声字,在敦字中表声,敦与?并为文部。古初即假?为敦,表攻伐、挞伐义。 《合集》:“贞:鬼方弗其?”又:“允其?。”禹鼎:“伐噩。”后加形旁攴(突出治、伐义)而成分化字敦。
敦字最早见于战国古文字,初时声旁?的亯与羊两个构件各自独立,后渐结合为一,作、、等形,隶变时又组合为……等形,楷书作敦,是笔意、笔势变化的结合。本义是挞伐(禹鼎例)。引申指治理。
《诗·鲁颂·?宫》:“敦商之旅。”以上读duī。 《说文》本义为恼怒,盖引申义(或假借义)。
《荀子·议兵》:“百姓莫不敦怒。”又引申指督促、劝勉、厚道等。陈纯釜:“敦(督造)者曰?纯。”以上读dūn。
《庄子·列御寇》:“伯昏瞀人北面而立,敦杖蹙之乎颐。”古注训敦为竖。以上读dùn。古代用以盛黍稷的半圆形铜器。
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